Категория достоверности как одна из категорий медиадискурса

Категория достоверности и связанные с нею проблемы отражения и социального конструирования медиареальности занимают важное место, как в современных исследованиях, так и в социальных практиках тех, кто работает в сфере массовых медиакоммуникаций. Достоверность сообщаемой информации – одна из наиболее острых тем, обсуждаемых на различных корпоративных площадках.

Журналистика и деятельность в области массмедиа в целом, сегодня получила немало негативных номинаций – журналистика «секонд хэнд» (А.П. Короченский), фейковая журналистика (С.Н. Ильченко), журналистика пост-правды. Все эти определения так или иначе связаны с категорией достоверности текста, а точнее – с нарушением базовых принципов и постулатов теории и практики массмедийной коммуникации, таких как достоверность, объективность, точность, полнота информации.

Понятие «достоверность» функционирует в различных сферах научного знания, таких как философия, логика, эпистемология, лингвистика, а для теории и практики журналистики выступает принципиально важным понятием. Одной из актуальных задач нашего курса является определение содержания термина «достоверность» в качестве как универсального общенаучного понятия, так и специфического его проявления в массмедиа. В связи с этим необходимо выяснить, как объективируется категория достоверности в различных системах знания, описать взаимоотношения между истиной, достоверностью и знанием.

В философии понятие «достоверность» всегда было тесно связано с понятиями «истина» и «знание» и часто употребляется в одном ряду синонимичных слов. Истина относится к важнейшим понятиям в общей системе мировоззренческих проблем и стоит в одном ряду с концептами «справедливость», «добро», «смысл жизни». Обычно истину определяют как соответствие между нашей мыслью и действительностью или как соответствие знания объекту.

В философских исследованиях истина есть адекватная информация об объекте, получаемая посредством его чувственного или интеллектуального постижения либо сообщения о нем и характеризуемая с точки зрения ее достоверности. Соответственно, истина существует не как объективная, а как субъективная, духовная реальность в ее информационном и ценностном аспектах. Проблема разграничения понятий «истинность» и «достоверность» часто поднимается в современных эпистемологических исследованиях.

Исследователи устанавливают следующие различия:
  • Истинность очевидна, достоверность же всегда требует проверки.
  • Истинность соотносима с адекватностью знаний реальности, достоверность – с соответствием знаний реальности.
  • Истинность объективна, достоверность – всегда относительна.
  • Истинность относится к пространству реальности, достоверность тяготеет к когнитивной вере.
  • Истинность всегда самодостаточна, достоверность всегда требует верификации.
  • Истинность несомненна, достоверность же оставляет возможность сомнения.
  • Истинность можно приравнять к априорности, достоверность – к телеологичности.

Под достоверной информацией понимается: 1) ее «точность (степень приближенности к реальному прототипу сообщения) и полнота (раскрытие смысла и значения происходящего)»; 2) «максимально точное представление фактов жизни»; 3) «подлинность сообщения, подтвержденная в тексте комментариями, отсылками к источникам информации, заслуживающим доверия».

Узнай цену консультации

"Да забей ты на эти дипломы и экзамены!” (дворник Кузьмич)