Правда о войне

Великая Отечественная война – тяжелейшее испытание, вы­павшее на долю русского народа. Это самый трагический период российской истории. Именно в такие тяжелые моменты проявляют­ся лучшие человеческие качества.

То, что люди смогли с честью выдержать это испытание, не уронить своего достоинства, защи­тить свою Родину, своих детей, – величайший подвиг. Способ­ность к совершению подвига – самое важное качество настоящего человека. Чтобы совершить его, нужно, прежде всего, забыть о себе и думать о других, забыть о смерти и страхе смерти, бросить вызов природе своим отречением от свойственной всему живому жажды жизни. Поэтому одной из важнейших тем нашей литературы явля­ется тема подвига человека на войне.

Многие писатели сами про­шли трудный солдатский путь, многие из них были свидетелями великой трагедии и великого подвига. Не оставляют равнодушны­ми произведения К. Симонова, В. Быкова, В. Некрасова, Б. Васи­льева, Г. Бакланова и многих других писателей. Каждый писатель по-разному пытается понять, что позволяет человеку совершить по­двиг, где нравственные истоки этого поступка.

Когда Сотников и Рыбак попадают в плен, тог­да проявляются по-настоящему их моральные качества. Ничто не говорило о том, что крепкий и здоровый Рыбак струсит и станет предателем. А измученный болезнью, ранением, побоями Сотников до последней минуты будет держаться мужественно и примет смерть без слабости и страха.

Истоками его мужества являются высокая нравственность, убежденность в правоте своего дела, поэтому ему не стыдно было смотреть в глаза мальчика. “Вот и все кончено. Напоследок он оты­скал взглядом застывший стебелек мальчишки в буденовке”.

Война – это всегда тяжелое время в жизни людей, но больше всего своей тяжестью она давит на плечи женщины. Во время Ве­ликой Отечественной Войны женщины бросили вызов природе, от­казавшись от “женской” Жизни и начав жить не свойственной им “мужской”.

В своем произведении “У войны не женское Лицо” С. Алексие-вич описывает героинь Великой Отечественной, именитых и безве­стных, благодаря которым мы сейчас живем. Они заслонили потом­ков от врага, положив на алтарь Победы все: свою жизнь, свое сча­стье – все, что у них было.

Вспоминает снайпер Мария Ивановна Морозова: “Наши Развед­Чики Взяли одного немецкого офицера, и он был крайне удивлен, что в его расположении выбито много солдат и все ранения только в голову. Простой, говорит, стрелок не может сделать столько по­паданий в голову.

Командир полка говорит:

Это была Саша Шляхова. Она погибла в снайперском поединке. И что ее подвело – это красный шарф.

А красный шарф на снегу заметен, демаскировка. И вот когда немецкий офицер услышал, что это была девушка, он голову опустил, не знал, что сказать…”

Вспоминает Екатерина Михайловна Рабчаева, санинструктор:

“Раненых нам доставляли прямо с поля боя. Один раз двести че­ловек раненых в сарае, а я одна. Вот не помню, где это было… В какой деревне… Столько лет прошло… Помню, что четыре дня я не спала, не присела, каждый кричал: “Сестра… сестричка… помоги, Миленькая!..” Я бегала от одного к другому, и тут же уснула. Про­снулась от крика, командир, молоденький лейтенант, тоже ранен­ный, приподнялся на здоровый бок и кричал:

Он понял, что я без сил, а все зовут, им больно:

Я как вскочила, как побежала – не знаю куда, чего… И тогда я первый раз, как пришла на фронт, заплака­ла…”

Книга “У войны не женское лицо” заканчивается призывом:

Это призыв к нам – молодым, очень много подвигов совершено в войну, но достаточно прочи­тать повесть Б. Васильева “В списках не значился”, чтобы начать понимать истоки этого героизма, которые исходили из беззаветной любви к Родине.

Но началась война, и Плужников так и остался вне списка. Отсюда и название повести. Но главное – это показ героиз­ма и внутренней красоты наших воинов.

После трех первых дней яростных боев “дни и ночи обороны крепости слились в одну единую цепь вылазок и бомбежек, атак, обстрелов, блужданий по подземельям, коротких схваток с врагом и коротких, похожих на обмороки, минут забытья. И постоянного изнуряющего, не проходящего даже во сне желания жить”.

Когда немцам удалось ворваться в крепость и разорвать ее обо­рону на отдельные, изолированные очаги сопротивления, они стали превращать крепость в развалины. Но ночью развалины оживали вновь. “Израненные, опаленные, измотанные поднимались из-под кирпичей, выползали из подвалов и в штыковых атаках уничтожа­ли тех, кто рисковал остаться на ночь. И немцы боялись ночей”.

Когда в конце Плужников остается единственным защитником крепости, он продолжает сражаться в одиночку. Даже когда его за­жали в ловушку, он не сдался и вышел лишь тогда, когда узнал, что немцы были разбиты под Москвой. “Теперь я должен выйти и в последний раз посмотреть им в глаза”. Он прячет боевое знамя, чтобы оно не досталось врагам.

Он говорит:

Людей, которые погибли при обороне Брестской крепости, называют героями из героев, которые, оставшись в окружении, не зная, жива ли страна, боролись с врагом до последнего.

Возвращаясь к словам Гете, можно заключить, что каждый день войны был битвой за жизнь и свободу. Победа, с таким трудом завоеванная русским на­родом, была достойной наградой за все, совершенное им.