Языковая политика и социально-политические конфликты

Межобщинные конфликты, ведущим механизмом которых остается политика идентичности, практически всегда имеют языковое измерение и часто вовлекают языковую идентичность своих участников. Разумеется, выраженность таких конфликтов имеет свои градации от политических трений и дебатов до вооруженного противостояния и открытого насилия.

Современная история Кипра содержит немало эпизодов с конфликтными ситуациями разной степени напряженности, по существу охватывающими весь их спектр. Языковая идентичность населения и его приверженность родным языкам и культуре играли в этих конфликтах не последнюю роль, и хотя британско-греческий и турецко-греческий конфликты остаются среди них наиболее известными, поскольку оказались массовыми и кровопролитными, ими история
конфликтов с языковой составляющей в этой стране не исчерпывается.

Образовательные реформы в обеих частях острова неизбежно порождают трения и напряженность, поскольку следуют в русле одной из двух противостоящих идеологий, каждая из которых имеет своих сторонников и противников по обе стороны разделительной полосы. Сторонники“кипритизации” и модели гражданского национализма и на севере и на юге страны поддерживают киприото- греческие и киприото-турецкие элементы в образовании, повышение статуса местных разговорных норм, развитие литературных и медиа жанров с использованием этих традиционно используемых местных лингвем – кипрского турецкого и кипрского греческого, соответственно.

Сторонники национального государства (турецкого и греческого), приходя к власти, усиливают ориентацию не только в собственно политической сфере, но и в сферах образования и языковой политики на “материнские” государства – Грецию и Турцию соответственно – и подчеркивают важность стандартных официальных языков этих государств для сохранения национальной идентичности. Партии, придерживающиеся ориентации на национальное государство, автоматически оказываются на стороне противников политического объединения Кипра. Предлагаемый сегодня компромисс – создание федеративного двуобщинного и бизонального государства, на наш взгляд, лишь консервирует status quo и на неопределенное время закрепляет разделение общин.